\u2022 Izoluje, chyt\u00ed do pasce a ni\u010d\u00ed.<\/p>\n
\u2022 Takmer v\u017edy p\u00f4sob\u00ed prostredn\u00edctvom pr\u00edjemn\u00fdch pocitov (alkohol, sex, pote\u0161enie z v\u00fdhry, uspokojenie jedlom at\u010f.)<\/p>\n
\u2022 Zvy\u010dajne p\u00f4sob\u00ed pomaly – \u010dlovek najprv zak\u00fa\u0161a pote\u0161enie, po ktorom t\u00fa\u017ei. Ako z\u00e1vislos\u0165 postupuje, vy\u017eaduje si st\u00e1le viac n\u00e1mahy a poskytuje menej z\u00e1bavy. Ak \u010dlovek prekro\u010d\u00ed nevidite\u013en\u00fa \u010diaru plnej z\u00e1vislosti, strat\u00ed pr\u00e1vo rozhodova\u0165 sa; st\u00e1le viac rob\u00ed to, \u010do mu diktuje z\u00e1vislos\u0165.<\/p>\n
\u2022 Ke\u010f je \u00faplne z\u00e1visl\u00fd, pote\u0161enie z aktivity sa strat\u00ed. Stane sa otroctvom, opakovan\u00edm aktu z\u00e1vislosti, ktor\u00fd sa mus\u00ed st\u00e1le vykon\u00e1va\u0165. Pote\u0161enie nahrad\u00ed intenz\u00edvna emocion\u00e1lna boles\u0165, ktor\u00fa v\u017edy sprev\u00e1dzaj\u00fa devastuj\u00face fyzick\u00e9, emocion\u00e1lne a negat\u00edvne duchovn\u00e9 pocity.<\/p>\n
\u2022 Ako aktivita pokra\u010duje, z\u00e1vislos\u0165 v \u010dlovekovi rastie. \u010casto za\u010dne prejavova\u0165 rast\u00face protispolo\u010densk\u00e9 a sebade\u0161trukt\u00edvne spr\u00e1vanie. Za\u010d\u00edna praktizova\u0165 nov\u00e9 aktivity: kradnutie, klamanie alebo mimoman\u017eelsk\u00e9 af\u00e9ry, sexu\u00e1lne styky na jednu noc, bitky a probl\u00e9my s autoritami (takmer v\u017edy maj\u00fa problematick\u00fd postoj k “vy\u0161\u0161\u00edm autorit\u00e1m” – pol\u00edcii, in\u0161tit\u00faci\u00e1m at\u010f.).<\/p>\n
\u2022 Sp\u00f4sobuje intenz\u00edvny pocit hanby, viny a n\u00edzkej seba\u00facty.<\/p>\n
\u2022 Z\u00e1vislos\u0165 vie, \u017ee ak m\u00e1 zni\u010di\u0165 \u010dloveka, najprv ho mus\u00ed izolova\u0165. \u010clovekovi nahov\u00e1ra, \u017ee “nie je dos\u0165 dobr\u00fd,” presvied\u010da ho, \u017ee nie je mo\u017en\u00e9 milova\u0165 ho alebo pochopi\u0165 ho a vytv\u00e1ra intenz\u00edvny pocit viny a hanby za rast\u00faci po\u010det “hrie\u0161nych” \u010dinov. Ke\u010f sa stane cyklus n\u00e1vykov\u00fd, nastupuje z\u00fafalstvo a \u010dlovek sa dost\u00e1va do f\u00e1zy, “To nem\u00e1 cenu, nem\u00f4\u017eem to zastavi\u0165, tak na\u010do sa pok\u00fa\u0161a\u0165.” \u0160t\u00e1dium zotro\u010denia je ve\u013emi bl\u00edzko.<\/p>\n
\u2022 V procese pomalej de\u0161trukcie s\u00fa pov\u00e1\u017elivo zni\u010den\u00e9, alebo \u00faplne zni\u010den\u00e9 dva vz\u0165ahy:<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u25cf s Bohom<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u25cf s rodinou, priate\u013emi a kolegami.<\/p>\n
\u2022 Pomaly ka\u017ed\u00fd a v\u0161etko je odhoden\u00e9 stranou a stoj\u00ed medzi osobou a jej z\u00e1vislos\u0165ou. Z tohto d\u00f4vodu je z\u00e1vislos\u0165 \u010dasto menovan\u00e1 “ve\u013ek\u00fd odstra\u0148ova\u010d”.<\/p>\n
\u2022 Bezradnos\u0165 niekedy naz\u00fdvan\u00e1 “bezmocnos\u0165” rastie, a\u017e k\u00fdm obe\u0165 \u00faplne nestrat\u00ed svoju v\u00f4\u013eu pri konan\u00ed de\u0161truk\u010dn\u00e9ho \u010dinu – teda svoju v\u00f4\u013eu \u00faplne podrob\u00ed \u010dinu. Preto je z\u00e1vislos\u0165 nakoniec pre \u013eud\u00ed doslova otroctvom, p\u00f4sob\u00ed ve\u013emi de\u0161trukt\u00edvne. S\u00e1m \u010dlovek sa z tohto v\u00fdsledn\u00e9ho otroctva nedok\u00e1\u017ee oslobodi\u0165. \u00dapln\u00e9 “ovl\u00e1dnutie” v kone\u010dnej f\u00e1ze z\u00e1vislosti je ve\u013emi siln\u00e9. Zo za\u010diatku tomu nedok\u00e1\u017ee uveri\u0165 ani s\u00e1m postihnut\u00fd. Z\u00e1visl\u00ed sa c\u00edtia ako uv\u00e4znen\u00ed, chyten\u00ed, v okov\u00e1ch a oby\u010dajne s\u00fa \u00faplne \u0161okovan\u00ed z toho, \u017ee nedok\u00e1\u017eu zastavi\u0165 svoje de\u0161trukt\u00edvne konanie.<\/p>\n
\u2022 Ke\u010f sa otroctvo dostane do z\u00e1vere\u010dnej f\u00e1zy, z\u00e1vislos\u0165 si vy\u017eaduje, aby \u010dlovek robil st\u00e1le viac de\u0161trukt\u00edvnych \u010dinov. \u010ci je to pitie, u\u017e\u00edvanie drog, r\u00f4zne formy sexu, de\u0161trukcia a dole smeruj\u00faca \u0161pir\u00e1la ment\u00e1lnej, fyzickej a duchovnej skazy teraz pokra\u010duje ni\u010div\u00fdm tempom. T\u00fato f\u00e1zu by sme mohli nazva\u0165 “posledn\u00fdm n\u00e1dychom”, preto\u017ee bez intervencie nie je pre z\u00e1chranu tohto \u010dloveka \u017eiadna n\u00e1dej. Smrte\u013en\u00e9 ochorenie je teraz pevne zakorenen\u00e9 a “rakovina z\u00e1vislosti” ho bude po\u017eiera\u0165, a\u017e k\u00fdm ho \u00faplne nezni\u010d\u00ed (fyzicky, ment\u00e1lne a\/alebo emocion\u00e1lne – duchovne je v tomto \u010dase u\u017e m\u0155tvy).<\/p>\n
\u2022 Preto\u017ee som pracoval s mnoh\u00fdmi z\u00e1visl\u00fdmi (aj so sebou) vy\u0161e 26 rokov a taktie\u017e aj s \u013eu\u010fmi z\u00e1visl\u00fdmi od dvoch alebo viacer\u00fdch z\u00e1vislost\u00ed, m\u00f4\u017eem bez z\u00e1bran poveda\u0165, \u017ee nikdy som nevidel zotavi\u0165 sa \u010dloveka z de\u0161trukt\u00edvnej \u0161pir\u00e1ly z\u00e1vislosti vlastnou silou, ale iba s pomocou in\u00e9ho \u010dloveka (lek\u00e1ra, psychiatra a in\u00fdch poradcov).<\/p>\n
Znova a znova v\u0161ak m\u00f4\u017eem sved\u010di\u0165 aj o tom, \u017ee ke\u010f \u013eudia bez ak\u00fdchko\u013evek v\u00fdhrad h\u013eadaj\u00fa Boha, puto z\u00e1vislosti je zlomen\u00e9 a nastane 100-percentn\u00e9 zotavenie do u\u017eito\u010dn\u00e9ho a zmyslupln\u00e9ho \u017eivota. Videl som \u013eud\u00ed, ako upadli sp\u00e4\u0165 do z\u00e1vislosti (a dokonca zomreli), ale nikdy som nevidel, \u017eeby sa to sa to stalo niektor\u00e9mu z t\u00fdch, ktor\u00ed praktizovali a rozv\u00edjali duchovn\u00fd \u017eivot, zahr\u0148uj\u00faci denn\u00e9 podria\u010fovanie sa Bohu a chodenie po jeho cest\u00e1ch, ako to najlep\u0161ie v danej chv\u00edli ch\u00e1pali. \u010casto v\u0161ak vid\u00edm, \u017ee \u013eudia, ktor\u00ed prijm\u00fa svetlo pravdy, ale nie s\u00fa ochotn\u00ed chodi\u0165 po Bo\u017e\u00edch cest\u00e1ch, upadn\u00fa do druhej z\u00e1vislosti. Napr\u00edklad, zotaven\u00ed z\u00e1visl\u00ed od drog alebo alkoholici s\u00fa niekedy chyten\u00ed do pasce pornografie a sexu\u00e1lnej z\u00e1vislosti (aj do in\u00fdch z\u00e1vislost\u00ed), preto\u017ee nepochopili, \u017ee zaoberanie sa in\u00fdmi de\u0161trukt\u00edvnymi aktivitami je poru\u0161ovan\u00edm duchovn\u00fdch princ\u00edpov.<\/p>\n
Boh JE naozaj dobr\u00fd a d\u00e1 n\u00e1m \u010das, aby sme vy\u0161li zo V\u0160ETK\u00c9HO, \u010do n\u00e1s ni\u010d\u00ed, bez oh\u013eadu na to, \u010do to je, ale o\u010dak\u00e1va od n\u00e1s, aby sme z toho vy\u0161li, ke\u010f n\u00e1m d\u00e1va svetlo. Ak to neurob\u00edme, znova sa obr\u00e1time chrbtom k svetlu a smerujeme do tmy, ktor\u00e1 n\u00e1s privedie do podobn\u00e9ho ne\u0161\u0165astia a smrti n\u00e1\u0161ho ducha, du\u0161e i tela.<\/p>\n
Pozn\u00e1m iba jedin\u00fa cestu von: h\u013eadanie Boha, tak ako ho ch\u00e1pete. H\u013eadajte a n\u00e1jdete ho. Prajem v\u00e1m jeho po\u017eehnanie a l\u00e1sku.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
F\u00e1zy z\u00e1vislosti v u\u017e\u00edvan\u00ed porna. Pozn\u00e1m iba jedin\u00fa cestu von: h\u013eadanie Boha, tak ako ho ch\u00e1pete. H\u013eadajte a n\u00e1jdete ho.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3812,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[],"yoast_head":"\n